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史威登堡神学著作

属天的奥秘 #2204

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2204.“我主也老

2204.“我主也老了”表示对真理的情感惊讶地发现，真理所依附的理性良善也要脱去人身或人性。这从“亚伯拉罕”和“撒拉”的代表，以及“老了”的含义清楚可知：“亚伯拉罕”，即此处的“我主”在此是指理性良善，“撒拉”是指理性真理，如前所述(2198节等)；“老了”是指脱去人身或人性，也如前所述(2198节)。人类理性良善是这样，它包含大量世俗快乐，因为这良善不仅从真理，还从感官快乐和世上的其它大量快乐中形成。当一个人正在被改造和重生时，主就把属灵良善植入这些快乐；世俗之物便通过这良善被调和、软化，之后从属灵良善中获得自己的幸福。但主将一切世俗之物从这理性中彻底逐出，从而把它变成神性。这就是那让“撒拉”所表示的理性真理感到惊讶的。

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属天的奥秘 #3037

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3037.“对我说话

3037.“对我说话，向我起誓说”表示祂的神性意愿和理解力来自神性本身。这从“说话”和“起誓”的含义清楚可知：“说话”是指感知(参看3029)和意愿(参看2626节)；“起誓”是指来自神性的确认，并论及属于理解力的真理(2842节)。当经上论到耶和华说，“祂说话”(speak)时，内义上的意思是祂意愿，因为凡耶和华所说的话，祂也意愿；但当经上论到耶和华说，“祂起誓”时，内义上的意思是祂理解一件事是真的。因此，当论及耶和华时，“起誓”表示理解，这也可从所引用的圣言经文(2842节)看出来。

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